La vie de Saint Jaoua

Chapelle Saint JAOUA
La vie de Saint Jaoua	L'historique de la chapelle	L'enclos	L' entrée principale	Les croix , calvaires et pierres du placître	L'ossuaire
Le clocher	Le porche	La fontaine	L'intérieur de la chapelle	Le tombeau de Saint Jaoua

La vie de Saint Jaoua Selon Albert Le Grand, Saint Jaoua serait né en Grande Bretagne vers l'an 500. Quand Pol Aurélien, probablement vers 520 , se décida à passer en Armorique (ou Petite Bretagne ), Jaoua fut du voyage. Venant de Grande Bretagne, Pol Aurélien et ses 14 compagnons débarquèrent d'abord à Ouessant puis vinrent sur le continent.Jaoua, surnommé l'ermite, s'installa dans un lieu à l'écart aujourd'hui appelé Kerber en Lampaul Ploudalmézeau. C'est à ce moment qu'aurait eu lieu l'histoire légendée du buffle sauvage. Ensuite, on peut penser que Jaoua vint probablement jusqu'à Plouvien où il fit construire deux monastères. La suite de la vie de Saint Jaoua est beaucoup moins connue. Une version aléatoire et controversée nous raconte que Jaoua se rendit à l'abbaye de Landévennec puis dans la région du Faou et de Daoulas avant de succéder à Pol Aurélien comme évêque du Léon. Il mourut à Brasparts le 2 mars 554. Là encore une allégorie nous raconte son " retour " à Plouvien.
			L'historique de la chapelle Jaoua aurait fondé 2 monastères à Plouvien : - L'un appelé Minihy Bihan ( = petit monastère ) où se trouve aujourd'hui le site de Saint Jaoua, - L'autre appelé Minihy Bras ( = grand monastère ) qui aurait été le centre paroissial de Plouyen Koz ( = vieux Plouvien ) à partir du VIII° siècle et jusqu'en 1415. A l'endroit où Jaoua fut enterré, un tombeau aurait été élevé et, autour du tombeau, une première chapelle en bois. Ensuite, une chapelle de style roman fut construite au XI° siècle., L'édifice actuel, long et bas, irrégulier et pittoresque, a dû être terminé au XVI° siècle. Utilisant les vestiges de l'église romane, la chapelle a été restaurée, agrandie au XIV°, XV° et XVI° siècles : les différents styles de construction utilisent des pierres granitiques de formes et de tailles différentes pour élever les murs; ils sont les témoins des étapes successives qui se sont échelonnées sur deux siècles.
L'enclos Nous sommes ici face à un véritable enclos paroissial.
			L' entrée principale Chacun des 4 piliers est surmonté d'un couronnement hémisphérique sur lequel on aperçoit une croix. Les 4 piliers sont reliés 2 par 2 par une dalle granitique posée sur le chant et jadis destinée à protéger l'enclos de l'intrusion des animaux.
Les croix , calvaires et pierres du placître La plus ancienne est celle qui se trouve prise avec son socle dans le mur d'enceinte . Ensuite une croix plus récente en kersanton montre un Christ et une Vierge à l'enfant. A côté 2 pierres tombales rappellent la mémoire des sieurs du Mézou tout proche. La pierre cylindrique dressée au milieu de l'enclos passe pour une table d'offrande. Côté sud, sur un soubasement de 2 degrés, s'élève une autre croix médiévale. A l'entrée sud une croix du XVI ° siècle, avec un Christ, surmonte l'un des piliers.
			L'ossuaire L'ossuaire de Saint Jaoua est de style gothique. Il a huit arcades et est adossé au côté sud de la nef de la chapelle. Il se caractérise par le fait qu'il appartient à la masse même de l'édifice.
Le clocher C'est sur un arc imposant, séparant la nef du transept,que le clocher de la chapelle repose. Dans son architecture et par sa position dans l'édifice, c'est un clocher proche du " clocher-mur ".
			Le porche Le porche est un élément indispensable des églises et des chapelles bretonnes. C'est le lieu de rencontre, avant et après la messe, où l'on discute les questions du jour, assis sur les bancs de pierre. C'est une sorte de " salle " où le " général " de la paroisse, formé par les notables et placé sous la présidence du recteur, délibère des affaires internes de la communauté paroissiale. Ici pas d'apôtres, comme souvent dans le porche, mais les quatre évangélistes dont l'un, Saint Jean, porte la date de 1569.
La fontaine C'est une fosse dallée de granit, entourée d'un muret de grosses pierres revêtues de lichen. Une " entrée " aussi soignée que celle de l'enclos paroissial permet aux pélerins de descendre jusqu'au bassin. On y trouve une statue de Saint Jaoua avec mitre et crosse. A la fontaine de Saint Jaoua on venait plonger la première chemise du nourrisson afin de lui préserver une bonne santé.
			L'intérieur de la chapelle Quelques " détails " méritent d'être mentionnés: - Les crédences du choeur et du croisillon sud, - Une " poutre de gloire " sculptée et polychrome dans le transept sud, - Les petites figures jalonnant les bras du transept, - La fresque visible dans le bras nord figurant un homme d'église et des croix de consécration, - Une dalle funéraire entourée d'une décoration gothique encadrant un monogramme qui pourrait être un couché, - Quelques statues, - Une meurtrière permettant à ceux qui ne pouvaient entrer de suivre les offices.
Le tombeau de Saint Jaoua Le tombeau de Saint Jaoua occupe le milieu de l'aile sud de la chapelle. Le monument doit remonter à la fin ou même au milieu du XV° siècle. Le soubassement en pierre de kersanton est décoré en son pourtour d'arcades gothiques soutenues par de petites colonnes. Il ménage un étroit passage allant d'une extrémité à l'autre du monument funéraire. Sur le tombeau,la tête posée sur un coussin, est allongée l'effigie de Saint Jaoua évêque portant ses ornements . Un animal ( un chien ou un cochon ? ) est allongé à ses pieds.